因为迟到，昨天着急忙慌地走错了一间教室，误入藕花深处，坐下来听一会儿才发现不对劲，原来我误入了新加坡某工会的招新现场。 因为FiarPrice这样职工总会旗下的社会企业，新加坡的工会体系其实很有存在感，吧？？(FairPrice 这个超市是“社会企业”（Social Enterprise）模式运营的合作社，热知识，因为当年李显龙说NTUC的平价超市要稳定物价不应该单纯以盈利为目的)。 因为之前好奇50-70年代社会主义在东南亚的退潮，因此稍微了解过职工运动在新加坡的一些些历史。职工总会和职工会联合总会便是这样的产物，前者支持行动党，后者支持社会主义阵营。当然依然不敌后来执政党行动党后来一以贯之的“重商主义”、倾向支持商业发展和自由贸易，打击工会和工运等等，但这也是60年前的往事了。我之前知道动劳资政三方合作模式，也听说新加坡工会是所谓没有利齿的工会，但直到昨天都还只是停留在纸面上，没有直观感受。 昨天这个工会应该是新加坡大型股骨干工会之一，大概不到两万名会员。当然非常多是一线蓝领。工会的招募开头主题是适应AI时代——并且如何在冲击中站在员工的一边 帮助大家适应。介绍了很多培训计划和倡议。不过我觉得很牵强，并且非常地自上而下。因为帮助员工获得支持并且学会使用AI工具的培训，并不能解决目前真正的劳动矛盾。政府有意来稳定就业市场，但无意挑战这样的结构。我更浅显地理解是，AI对这个工会中大多数的蓝领冲击反而是相对较小的，因为他们的很多工作涉及工程施工（当然这一点可以由真正更懂的朋友来指正哈）。 我才学习了解到新加坡有不少的行业合作社，这种合作社反而是行业交流、标准规划和统一的组织机构。比如针对医生和医疗行业的事职总保健合作社。会计行业没有合作社但是就有企业培训委员会之类的，当然很多都是政府支持的项目。考虑到最近国内的职场热点是炼化同事skill和反蒸馏skill和社会派coding，所以这个工会的AI话题介绍显得相映成趣。 我将错就错呆下来，后来的拉新环节，很直接地说工会其实是员工和老板之间的润滑剂（不想直接投诉到MOM和老板翻脸的话，通过工会匿名反映问题会更好），每个月和公司管理层的交流、工会活动，让大家填表的时候也介绍超市打折、保险打折、津贴等入会好处hhhh。 后来工会代表走到下面来和大家分发填写的表格，然后一对一地动员，聊两句。在我这里我就有点二楞问我们能发起罢工吗哈哈哈哈他说那得看情况upon approval哈哈哈哈我苦笑。恐怕因为我是为数不多积极提问的人，他在给我讲了一大堆规则、其他好处之后突然用中文说：“团结就是力量”。然后握紧了拳头。 好梦幻。在最最资本主义的国家之一，听工会代表在这个语境下说这句话，还是有点唏嘘。

如果你以为“玄学从业者”只是算命、卖焦虑，那这一期的嘉宾Gabby可能会彻底颠覆你的这种想法。她做的是一门横跨文化、情绪与商业落地的生意：在泰国，把佛牌卖到欧美；用塔罗做入口，做的是人性与决策的生意，她也帮助其他玄学从业者做商业落地咨询，是如此专业，一点也不玄奥…… 这一期节目和Gabby聊天非常精彩，她见过最离谱的“神棍”，也踩过最深的坑；她相信性格决定命运，但更相信“人定胜天”；她既能用玄学解释世界，也能用商业逻辑拆解一切。 所以，这一次，我们邀请Gabby来参加AMA活动，想把提问权交给你。欢迎大家来问她任何你真正好奇、但平时不敢问的问题—— 比如说 做塔罗、卖佛牌，到底是“信仰”还是“生意”？ 玄学行业里，最真实也最黑暗的一面是什么？ 她真的见过“改运”“偷运”这种事情吗？（节目其实触及到了一个案例呢） 为什么西方人更容易“疗愈”，而亚洲人更容易困在情绪里？ 如果算命结果不好，我们到底该信还是不信？ 在泰国做数字游民 + 创业，是理想生活还是另一种内卷？ 佛牌出海这是一门生意，那它的机会在哪里？ 如何分辨一个玄学从业者，是靠谱还是在“割韭菜”？ 情绪、创伤、原生家庭，这些问题到底有没有“解”？ 她自己，作为一个从业者，真的相信这些吗？还是只是一个更高明的“销售”？ 如果客户因为你的建议改变了人生轨迹，你会有压力吗？ 在评论区留下你的问题，我们会精选最有意思、最尖锐的提问，在后续内容中由 Gabby 亲自回答。 @⁠Gabby⁠ 当然，你要是想找她帮你看看塔罗请直接私戳啦哈哈哈 先来收听这一期节目： 小宇宙：https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/69f62cb39b598c6917de3ae3 Spotify：https://open.spotify.com/episode/7w2uaKm9K405DFOryIC61Y?si=0qqin5SnRlW4_1O9SuHELg&pi=NS_oRxESTKaO4&t=0

在一段其实非常短暂的人类历史中，生育与亲密关系紧密地进行绑定，要孩子，养育下一代，存在一个既定的框架和路径：恋爱，结婚，组建核心家庭，为人父母。然而，随着非婚生活愈发普遍，医疗生殖技术的发展，亲密与关系解绑，养育与婚恋解绑。那么，成为父母，就不一定非要先恋爱在结婚了。生殖技术的革新也会带来新的伦理和公共政策的改变。我始终认为，人类的再生产实际上已经正在经历震荡和革命，人群和人口结构的改变是一个进行时，并且即将迎来质变。我们是否会迎来进化意义上的人的新世界？啊哈哈哈这个问题越问越大，我先打住。 本期Coffee Chat我会来分享非婚生育这个话题，讨论会顺延上一期communal life的思路：当我们突破异性恋框架后，如何不遵循既定规则地踏入生命之河，如何成为父母，养育下一代。当然也会直面非常多富有争议的话题，包括代孕在内的辅助生殖技术，资本化的生育市场，以及与之相关的思考。首先声明，本期分享不做任何指南性的实操推荐——除了会指名道姓批评黑中介和具体的悲剧案例，只会让大家对做这件事的风险，成本和挑战更有认识。 由于我想要尽力呈现一些不同的思考和视角，所以本期分享的时长可能很长，我向Ke预留了三小时，希望本话唠不要讲到口吐白沫，很啰嗦的原因是因为本话题本身就是一个无法简化，无法抽象的领域。 我的分享会非常的个人（尽管不想给自己贴标签，但是还是会从酷儿，女性，身份，阶级，以及超越以上标签的一手观察，以及我所在的亲密社群和部落的角度分享个人的经历，我做出的选择，尤其是其中我的拒绝和放弃）；另外，更有我写时政评论对这个话题多年的关注来来分享我观察到的伦理和法律的变化，并且带来西欧美/东南亚/中东欧地区之间的跨国对比和比较。尤其预告，在反对陈词滥调的道德卫道士批评之外，我更想要澄清一些公众想当然的误解。很容易言辞激烈，请大家提前知晓。 ⚠️ 由于节目内容的特殊性，这会是一个相对私密、也可能有分歧的讨论空间： ⦁ 讨论内容仅限 SmallWOD 内部，不做外传或二次传播。讨论本身就会呈现不同观点的争锋，请不要脱离上下文，断章取义。我所讲的每一句话都是整个讲话的不可分割的一部分。 ⦁ 话题可能涉及性，生育与健康，以及医疗和技术细节，个人经验与敏感议题，请彼此尊重 🗓 时间：4月26日（周日）16:00（北京时间） 预期三小时，随缘 📍 形式：线上 Coffee Chat 📩 报名方式：私信 @Ke

热烈欢迎

逃离了爸爸妈妈孩子的核心家庭框架，那“家”还可以长什么样？ 过去几年，越来越多的人选择不进入婚姻。 其实从海外到国内，也已经有很多人实践。“不结婚”其实只是一个小小的开始，你是选择独身，亦或是与其他亲人、或者同性伴侣（们）生活？或者说，你的家人铁子已经没有亲缘和性关系的朋友？如果我们作为人类，重回自己的“部落”，那么你会选择与同在屋檐下， 亲密关系是不是只能是一对一？ 家庭中的养育、照料、财务、陪伴，这些事情能不能被重新分配？ Communal life相对宽泛讲，就是一群彼此信任的人，可能是朋友、伴侣、前伴侣，主动“组成一个家庭”，一起生活、分担责任、共享资源。 大家重新定义家庭生活，一起规划居住、分担家务，甚至讨论如何共同承担照料责任。 更甚者进入民事意义的家庭关系，重写我们最基本的人际关系。 非婚家庭的话题涉及很多可能性，而communal life是其中的一个。我在接下来会和小柯@⁠Ke⁠ 一起准备一系列的非婚家庭话题，但communal life，作为我们 coffee chat 的第一期。 这一期抛砖引玉，只是想聊几个问题： 你有没有想过，和朋友一起生活，而不是伴侣？ 如果不结婚，你理想中的“家”是什么结构？ communal life 听起来很美好，它现实中最难的部分会是什么？ 新的感情框架下，情感、金钱、责任，这三件事可以如何被重新分配？ 哪些国家和地区有着更好的communal life的基础设施和民事法律支持 如果你对这种生活方式有观察、想象，或者已经在实践， 都很欢迎来聊一聊。 也欢迎纯粹好奇、但还没有答案的朋友 CoffeeChat 的日期：4月10号具体时间待定 报名方式：私信@⁠Ke⁠

66期 SmallWOD时差同频，我们和艺术家朋友德成@⁠崔德成⁠ 聊了在洛杉矶做画廊这件事。开画廊，办艺术展听起来很浪漫，但现实并不容易。展览本身几乎没有盈利能力，教育在“养”展览；华裔艺术家在美国市场夹在缝里，还需要面对中美差异：美国艺术教育强调表达，中国教育强调基本功；AI 迅速进入艺术领域，艺术家还是否必要；以及，在一个物质越来越丰沛、精神却越来越焦虑的时代，创作到底意味着什么。 德成说，他把教育当成自己的艺术创作。也说，艺术创作本身是一种体验，而不是结果导向的工具。 节目上线之后，我们发现很多问题值得继续展开。因此我们想在这里发起一次 AMA。 如果你也是正在创作的艺术家，却对市场和现实感到困惑；如果你在中美两种教育体系之间成长，对表达和秩序感到拉扯；如果你对 AI 是否会改变艺术的本质有疑问；如果你在海外生活，正在寻找某种文化和精神的归属感。 欢迎提问。 我们会整理大家的问题，邀请德成做一次集中回应，也可能延伸为下一期节目。 节目链接：https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/699f33c7497929dae7fafe8b

这两天，伊朗局势已经从“抗议压制”滑向“战争状态”。2月28日上午以色列向伊朗首都德黑兰发动”先发“（pre-emptive）攻击，美国五角大厦表示，此次打击伊朗的行动代号为史诗之怒行动（Operation Epic Fury）。以色列方面则将行动称为狮吼行动（Operation Lion's Roar）。导弹划过德黑兰天空，领空关闭，行动电话服务切断。伊朗迅速反应，导弹四射，双方的代理人网络均受影响，中东海湾地区航班不同程度陷入停滞。很快，哈梅内伊去世的消息流出。 哈梅内伊去世，不管真假，和朋友争论了半天与伊拉克萨达姆当时的可比性，简直面红耳赤。伊朗会进入高度敏感的权利过渡期，但与个人独裁截然不同，伊朗的神权合法性 ，革命卫队军权套在宪政壳体下，即便哈梅内伊去世，仍有宪法规定的继任机制（专家会议，长老们hhh）革命卫队（IRGC）作为独立权力核心，以及能源政治赋予的既得利益庞大的准国有经济网络。内部消化权利再分配而并非真空。与伊拉克相同的是，这一次同样是外力强行更替政权。伊朗是一个比伊拉克更具备民粹基础和国家认同的地区，反而可能会激发内部主权声张和合法性——对外姿态更加强硬，更加凝聚的内部。 其实并不突然。2022年“女性、生命、自由”（زن زندگی آزادی）”的抗议后我就长期关注伊朗，五味杂陈。年前伊朗国大规模街头示威和高强度镇压，华盛顿方面多次释放“若继续镇压将采取行动”的强硬信号；与随后美伊之间的言辞对峙明显升级并非毫无关系（虽然后者主要聚焦核问题）——伊朗则在核问题与地区安全议题上维持强硬姿态。区域层面，以色列与伊朗支持的武装力量摩擦频率上升，直到昨天。战争最直接的连锁反应已经出现：运输着全球约五分之一石油海运贸易的霍尔木兹海峡是国际能源市场命脉，伊朗革命卫队宣称任何船只无权通过霍尔木兹海峡。“而即便在历次中东战争和两伊战争期间，霍尔木兹海峡都从未被正式宣布封闭过。” 市场惊弓之鸟，已经开始对潜在冲突作出预期反应——油价波动加剧，保险费率上升，中东航运风险重新定价。克制地说情况处于高度危险的临界区间，涟漪正在扩大波及更深更远的市场。 不要说海峡沿岸国家阿曼阿联酋已经卷入风险，长期以来，德黑兰依托所谓的“抵抗之弧（Axis of Resistance）”构建起一个横跨黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、也门的代理人网络，以牵制以色列与美国。此前委内瑞拉总统被捕对伊更是唇亡齿寒，伊朗与委内瑞拉关系密切，制裁环境下经济合作深入核心领域。更不要提美国在该地区的安全军事布局。根据端，过去二十年间，委内瑞拉对伊朗的债务累计约20亿美元。”若委内瑞拉新政府彻底倒向华盛顿，伊朗在西半球的重要战略和经济投入可能化为泡影。” 但外部地缘政治博弈并非唯一原因，深植于伊朗社会内部的社会矛盾早就风雨欲来酝酿许久。长期高通胀、里亚尔持续贬值、青年失业率居高不下，使经济困境具有明显的代际特征。更关键的是，连接着宗教机构和地方势力的巴扎商人阶层（Bazari），开始加入抗议，这意味着伊斯兰共和国维系多年的社会联盟出现裂缝。学生与城市青年则将抗议议题迅速政治化，从经济诉求转向制度质疑。互联网近乎全面封锁、数百人死亡、上万人被捕，显示政府已选择以安全逻辑优先压制社会张力。与2022年围绕“女性、生命、自由” 的抗议不同，本轮抗议的政治走向混搭、矛盾而复杂，既包含着自由化、世俗化和民主自由的诉求，也出现对旧秩序的情绪化想象，哈梅内伊去死伴随着君主复辟“巴列维回归”的呼吁。这种交叉议题的复杂性，使局势更难简单归类，彼时政府的解决方案隔靴搔痒无力呼应，长期结构性僵局在反复高压中迎来爆裂点。 当然，中东问题当让也会伴随着美国的长臂管辖和民主议程的介入。特朗普喊话伊朗人民掌握自己的命运并非空穴来风。能源战争、军事战争、代理人战争，信息战争，观念战争，是如今战争多维度平行线的常态。然而叠加历史经纬，内外困境交叠并不意味着“加速可以按照预期重生”，明境外势力的介入并不必然转化成“解放力量”，反而可能强化主权和民粹意识的正当性，并且重构安全整合。伊拉克之鉴在先，谓我心忧啊哈哈哈哈。 *弱弱讲一下中国的位置 中国与伊朗的关系本质上是务实合作，但近年来逐渐叠加了对美国主导国际秩序的微妙不满。2021年签署的25年合作协议是一个节点，加上中俄伊三国互动，很多网友戏称邪恶联盟。但务实来看，制裁环境下伊朗需要中国作为经济生命线与外交支撑，中国需要伊朗石油化工并且输出过剩的基础设施，但在安全问题上又可以搭美国的顺丰车——美国在中东的军事存在为区域航运与能源通道提供稳定保障，北京在此框架下自由贸易并扩张影响力。同时中国与伊朗的对手如沙特和阿联酋也在深化合作，谋求端水大师的外交平衡，因此伊朗热切寻求中国投资和贸易但对中国保持警惕。 这种结构决定了中国对伊朗的支持具有边界——不会轻易为了德黑兰牺牲与海湾国家的关系，也不愿因军事升级承担系统性风险。简单看了一下数据，在伊朗的中国朋友们应该比较集中于传统能源和基础设施行业（以及其服务群行业）。这些行业直接依赖政治稳定与能源出口体系。一旦局势升级，无论是油田运营、炼化项目、铁路建设还是港口物流，都将受到影响。更不用说国际制裁加强或区域冲突外溢，对中资企业的保险、融资与人员安全构成现实压力。中国是伊朗最大的石油买家，这种“生命线式”的经贸关系在危机中既是杠杆，也是风险源。 对中国而言，伊朗既是进入中东能源体系的关键节点，也是检验其“有限对抗、有限合作”外交模式的试金石。北京不会希望伊朗政权崩溃（前期投入化为泡影还要面临不确定性），但也不愿卷入战争。美国则在威慑与干预之间摇摆。伊朗内部社会力量尚未形成清晰的替代路径。三方都在临界线上试探，而油价、航运、供应链与资本市场已经开始为这种不确定性定价。如果冲突可控，北京可以继续在灰色地带操作；如果局势失控，中国将不得不面对一个问题：在一个由美国安全框架维持稳定的地区秩序中，它究竟是规则的利用者，还是准备承担更多成本的参与者。结果来看乌俄战争对中国而言蚌鹤相争渔翁得利，但这一局棋中盘未定暗流汹涌不可同日而语。 （以上内容参考了财新这两天的报道和端在一月时政评论） *如芦苇一样的普通人 昨天同时通讯社发表了《你的斗争就是我的斗争…》，谈论伊朗行动者如何在西方和国家双重话语裹挟下面临的困难处境（伊朗、以色列、巴勒斯坦的不可能三角啊哈哈哈，以色列成为“解放者”是多么的讽刺和缝合）。角度当然更不一样。所以看库尔德人的处境，加沙的处境，德黑兰的女性，有这么多讽刺、矛盾，脱节的剧情，实际上是地缘政治立场合法性的失效。 对于伊朗这样的石油国家，无法被社会公平和合理分享的社会财富和资源反而成为历史进程的阻碍和社会问题的根源。外来的和尚并不是来打破能源诅咒，而往往披着拯救者的外衣实行战略性的资源掠夺。国家之间的斗争和矛盾，实际上更是既得利益及其代理与外部利益的矛盾。每一次来自西方国家的制裁和休克疗法，没有换来内部社会更好的生活，而是更高的物价和“紧急状态”。恰恰相反，国家为了规避制裁主动培育买办和影子公司，这种合法性反而让精英寡头掏空公共财产。而大小摩擦战争均以普通人为代价。 如果不是同时写了，我不会知道伊朗的宗教基金会和准国家性质的军事基金会形成一个伊朗内部的平行经济体，他们类似“国有企业”在国家项目中汲取基础设施和能源等行业的能量占据主导垄断地位，并且游离于立法和中央银行之外，并且占据了55%以上的GDP。来自西方的更多制裁？结果反而是现任政府寄生于这些基金会维持财政和稳定。这才是伊朗社会贫困和阶级的基本框架。“自杀性国家”的逻辑出现了：外部战争和内部危机逼近时，一次次抗议，一次次镇压，一次次更严厉的休克，螺旋中的恶性循环。国家宁愿对内部人口发动经济战争，也拒绝以社会福利换取和平。 因为权力，以自我存续为唯一理性。 自杀性国家的制度经济学的分析来自同时1月下旬那一篇《三个身体》，我花了大约一周读了数遍。因此理解战争不可避免。只是当它真正发生时，很难再直视这种残酷性。昨天掩卷沉思唏嘘很久之后在《斗争》文末再次看到伊朗当代社会运动中的代表人物莱拉………想到我们普通人何去何从如何在战争笼罩下谋求生活，看到无法自由出行缺乏物资信息受阻的那些细节，我突然想起来疫情期间很流行的一个帖子： 1、好好活着。 在战争里，活着本身就是一种立场。 2、不要传播未经证实的消息。 恐慌有时比病毒更快，比炮火更远。 3、照顾好身边的人。 4、节约资源。 少囤，多留给别人 5、遵守规则。 在特殊时期，规则是保护普通人的最低成本方式。 6、保持工作。 哪怕只是维持日常运转，也是在替社会托底。 …等等… 不全文搬运了……

过去24小时，一篇来自 Citrini Research 的研究文章在社交媒体上迅速传播，并被认为对市场情绪产生了明显影响。当日多只个股出现下跌，包括 DoorDash 和 American Express 均回落数个百分点，ServiceNow、Blackstone、Visa、Mastercard 等公司也受到波及，主要股指亦承压。值得注意的是，这并非来自企业财报、宏观政策变化或突发地缘政治事件，而是一篇情景分析性质的研究文章，它太贴近现实，所以很难称得上科幻，但是因为它的笔法，假装写于2028年，所以颇有这种色彩，对市场情绪形成了实质性冲击。 这篇文章以2028年为时间背景，构建了一个关于“agentic AI”（具备自主执行与决策能力的人工智能系统）快速普及的情景。作者的核心观点并不是AI带来渐进式效率提升，而是认为当AI具备足够强的任务拆解与执行能力后，可能会在短时间内压缩大量依赖中介、协调与流程管理的商业模式，从而对既有利润结构形成冲击。 文章精彩之处在于把技术革命放置于社会影响的实际情境中，描写对不同阶层，不同领域的影响。尤其是对现实中的公司指名点姓，甚至模仿媒体摆到28年他们的财报和股价。 文章特别指出，许多依赖交易撮合、支付抽成、流程协调和知识型工作的公司，可能面临定价权削弱与利润率压缩的风险。在这一假设情景中，支付平台、部分金融服务机构、平台型企业以及专业服务行业，都可能受到影响。 虽然文章本身强调这是一个思想实验式的推演，而非确定性预测，但其所描绘的结构性冲击场景，触发了市场对AI长期影响的再评估，也反映出当前资本市场对AI主题既乐观又隐含焦虑的复杂心态。 文章原文：https://www.citriniresearch.com/p/2028gic?utm_campaign=post&utm_medium=web 中文翻译：https://mp.weixin.qq.com/s/obPu0orwp5spXqV0kjDlww 不知道AI从业者怎么看，也不知道大家会不会更加焦虑。因为文章指出的终极矛盾实际上在于，AI阶层的分化，更少主导技术的人拿走绝对财富，中产真空陷落失去普遍的白领工作，不得不与底层竞争，导致全球消费陷入新一轮调整。它相对全面地指出了一系列连锁反应，从就业到政治，到社会阶层的板壳运动和地缘政治之间的竞争、已经超越了商业。尤其是全社会的税收和财富再分配，成为地缘政治和国家之间重要的关键命题。文章讨论的问题如此“眼睁睁”，有些唏嘘哎。 我的地痞流氓心态：唯恐天下不乱，喜闻乐见。好文章。想听大家的讨论和看法

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春节读完了索尔仁尼琴的《伊凡杰尼索维奇的一天》。读完了想来分享才发现之前有春节马拉松活动忘记报名了goddamnit. 说起来也并不是什么成就，这本书也就十万字，但可以毫不分心地一口气读完，很爽。不过《一天》的读后感和这本书几乎没有什么关系。读这本书的原因也够神奇，因为年前看到有人骂艾未未回国说他是晚节不保，仿佛索尔仁尼琴，知识结构缺陷导致反抗缺乏一致性。我瞬间想起我还有这本在wish list。对艾未未这个评价挺可笑的，国内人在网络上表现出这样一种预期：这个人出国了再回来仿佛就是走了弯路或者回头路一样。因为不满此处离开此处，他就板上钉钉得，不可以不满别处也再离开别处回到此处。 可以出走也可以回归，艾未未说护照是他的胎记，这一句话被批评收编大外宣，敌我站队思维使然的结果。但是其实身在海外其实挺能感同身受，猪肝红再难用就是我们身份中的一部分，自我嫌恶也好，自我否定也罢，哪怕换掉也是个人无法改变的历史。艾未未知识结构如何不得而知，但在中国批评中国，在德国批评德国——比起一抓一大把的在中国批评西方，在西方批评中国的聪明家伙们（具备投机取巧的知识明白异地批评的安全结构），他的做法更具备一致性和在地性。我对他这个人当然不慎了解，但是他从事的艺术是我最喜欢的类型，干预，介入，锋芒毕露。 说回索尔仁尼琴，早就稀稀拉拉读过古拉格群岛，因为很晦暗自然很难读，但读不下去时总想起有人给我说这本书是未来生存哲学嗷我咔咔继续读。经历见证了苏联数次政局变化和苏美之间的冷战，他的作品也因政治环境几度荣毁间半；然而蛰居佛蒙特州二十年敢当隐士也批评西方，晚年的索尔仁尼琴回到了俄罗斯，在高度期待中一阵锐评90年代的所有政党，批评民主派、批评共产主义者，痛斥民族主义，说完话得罪所有人然后继续在俄罗斯当隐士啊哈哈哈。 完美的一生。 这个春节对我特别像个retreat，因为今年春节我一家人各居一处——我妈妈在衡阳很高兴能毫不顾忌我和我爸的目光在娘家大发脾气（这是一种消遣），我爸爸在成都很高兴能毫不顾忌地和他的狐朋狗友喝酒没人管，我独自一人躲在槟城角落借朋友回家的空自己住了几天好好自闭读无用书修无用功。我感觉春节不用回家很好，就如同人们对反贼有着持续的反抗期待一样，出国了回家父母辈的各位市民朋友总喜欢问我国外有什么好/有事找大使馆孩子/你一年在外面挣多少/一个女孩子狠心离你爸妈这么远……自闭一下很好，好好和自己的胡思乱想聚一下，明天再开始为重返人类社会感到为难hhh。