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玄学的壳,灵性的心,跨文化的脑。 在东方学八字,在西方聊星盘;今天算命,明天内观。 我们不装神也不弄鬼,但爱研究那点“玄而未决”的浪漫与逻辑。
上周跟@Neo 倪介中 前辈一起吃饭,聊起来他最近“七政四余”刚收官~对我这种任何玄学都感兴趣的好奇星人来说,像是发现了另一块新世界。 简述下来,“七政四余”更像是原始的东方占星学。所以徐徐延展开来,会发现它解读的是一个更古老的问题:在没有望远镜、没有现代意义上的物理学之前,人类究竟是怎么理解头顶这片星空的? 几千年前,中国人已经在持续记录太阳、月亮和五颗肉眼可见的行星,计算它们什么时候出现、什么时候逆行、彼此处于什么位置,并把这些观测逐渐与历法、阴阳五行、干支以及人生秩序联系起来。 最终形成了一套非常复杂的星命系统「七政四余」。 一、先别急着把它归为“算命” 今天我们谈玄学,很容易把不同东西混在一起。但在古代,天文学、历法、占星和政治秩序之间并没有今天这么清晰的学科边界。 对于古人来说,研究天空首先是一个非常现实的问题。 什么时候播种?什么时候收获?一年有多少天?什么时候是冬至?什么时候会出现日食、月食?皇帝什么时候举行祭祀? 这些问题都需要精确理解“天”的运行。 所以中国古代很早就形成了非常发达的天文观测和历法体系。而“星命术”是在这个基础上进一步发展出来的:如果天空的运行可以被观察、记录和计算,那么人的出生时间,是否也可以被放进这套宇宙秩序中理解? 这一步,才从“天文学”走向了“命理”。 二、“七政”其实就是古人肉眼看到的太阳系 七政四余这个名字,本身就是一张古代“星空地图”。 所谓七政,就是日、月、金、木、水、火、土。 也就是太阳、月亮,以及肉眼能够看到的五颗行星: 金星 木星 水星 火星 土星 为什么偏偏是它们? 因为在没有现代望远镜的时代,人们抬头看星空,会发现绝大多数星星的位置似乎相对固定。 但这五颗星不一样,它们会“走”且走得非常有规律。比如火星有时会出现看似“倒退”的运动,也就是我们今天所说的逆行;木星运行缓慢,大约十二年绕太阳一周;土星则更慢。这些变化古人都能够通过长期观测发现。 所以“七政”其实体现了一件很重要的事情:古人是在长期建立一套可观察、可记录、可计算的天空模型。 三、“四余”又是什么? “余”并不是四颗真正存在的行星。 传统七政四余中的四余包括:罗睺、计都、紫气、月孛。 其中罗睺、计都尤其值得注意。它们与太阳、月亮运行轨道之间的关系有关,属于一种数学意义上的“虚星”。 比如今天我们知道月球绕地球运行的轨道,与地球绕太阳运行的轨道并不完全重合。两条轨道会产生交点。这些交点就是现代天文学里的升交点和降交点。 古代印度天文学和占星传统中,也发展出了罗睺、计都这样的概念。后来这些知识随着古代中外文化交流进入中国并逐渐被中国的历法和术数体系吸收。 所以七政四余并不是一套完全封闭的系统,它背后还存在一个知识传播过程:印度天文学、中国历法、中国阴阳五行思想以及不同文明对于星空的长期观察,在这里发生了碰撞。 四、七政四余为何值得被了解 如果把七政四余理解成“古代算命”是非常可惜的,它背后至少包含了三个不同层次: 第一层:天文学 观察太阳、月亮和行星。 第二层:历法与数学 计算天体运行的位置和周期。 第三层:宇宙观 尝试回答一个古人非常重要的问题:天上的秩序,与人间的秩序到底有没有关系? 而第三层,才产生了我们今天所说的“占星”。 五、为什么古人会相信“天象影响人”? 今天看来,这个问题很容易被理解成迷信;但如果站在古人的时代可能更好理解:因为古人看到的世界和我们不一样,他们没有电灯、没有手机、没有天气预报、没有卫星。晚上真正支配视觉世界的是星空(羡慕一下没有光污染的世界)。 而且他们发现天象和现实世界确实存在一些真实关系。 太阳影响昼夜。 月亮影响潮汐。 季节随着太阳周年运动变化。 日食、月食可以被精确预测。 彗星、流星等异常天象也确实会出现。 于是古人自然会产生一个巨大的哲学问题:如果天上的变化如此有规律,那么人类社会是不是也存在某种对应的规律?这就是从“观察天”走向“解释人”的关键一步。 六、七政四余真正厉害的是试图把“时间”计算进去 现代人熟悉的星座往往是“我是天蝎座。” 七政四余远比这个复杂,它关心的是一个人出生的具体年月日时。 因为在古人的宇宙观里,人是在一个不断运动的宇宙中的某一个瞬间出生,而非静止的宇宙。 出生时间不同:太阳的位置不同;月亮的位置不同;行星的位置不同;于是整张“天象地图”也不同。 因此七政四余会根据出生时间排出一张星盘,再通过命宫、十二宫、星曜位置以及它们之间的关系进行推演。它真正试图回答的是“你出生的那个瞬间,天空是什么样子的?” 七、它和今天的西方占星是两个不同文明的“星空翻译器” 假设一个中国古人和一个古代欧洲人同时出生,他们看到的是同一个太阳、同一个月亮、同样的金木水火土。但是他们给这片天空建立的解释系统却完全不同。 西方占星发展出了: 黄道十二宫、行星、宫位、相位。 中国则逐渐发展出了: 干支、阴阳、五行、宫位、星曜和各种格局。 同一片宇宙,不同文明写出的两套“解释代码”。 八、七政四余和紫微斗数,也不要混为一谈 很多人第一次听到七政四余会想到紫微斗数,因为两者都讲“命宫”“星曜”“十二宫”。但它们其实也是不同的系统。 最简单的区分方式: 七政四余——更直接地建立在太阳、月亮、五大行星等天体运行之上。 紫微斗数——则形成了一套更为庞大的虚拟星曜体系。 换句话说:如果把两者都看成“古代星盘”,那么七政四余更接近“观测天空 → 建立模型 → 推演人生”,而紫微斗数已经发展成了一套高度体系化的星曜命理语言。 九、七政四余或许是一种“古代世界观”? 今天我们习惯把世界拆成一个个学科:天文学归天文学,哲学归哲学,医学归医学,宗教归宗教,心理学归心理学。 但古代的人并不是这样理解世界的。他们看到的是一个整体:天在运行、季节在变化、国家在兴衰、人在出生成长衰老。他们试图寻找这些变化背后的共同规律。 七政四余就是这种努力留下来的一个复杂样本。 十、我们今天为什么还会对它感兴趣? 可能因为现代人解决了很多问题,却依然没有解决一些最古老的问题:我是谁?我为什么在这里?我的人生有没有某种规律? 古人抬头看星星,是为了寻找答案。 现代人看星盘、看MBTI、看心理测试、看人格模型,也在寻找某种解释自己的语言。工具变了、语言变了、但那个问题可能一直没有变。 几千年前的人类,曾经试图如何用头顶的星空解释脚下的人生?七政四余让我们得以窥见一隅。 而我们今天重新抬头看那片星空时,也许可以不急着相信,也不急着否定。先看看他们曾经究竟看见了什么。 配图为随便搜的网图。
看到你发的这个,我想起来前段时间跟@Hazlitt 二铃 聊天的时候的灵光一现! 比如:现在AI发展成这~~~样,变动如此之快,是不是非常适合善变的风象而不是稳如老狗的土象星座;以及,像对美国这种善于灵活调整的大E国是不是有利,而日本这种I人占大多数且很讨厌变动的大I国是不是不利。 有意思!如果有专业人士来分析分析就更好玩儿了😬
小康始祖鸟,牛马紫标跑,日潮有钱石头岛,也是没想到品牌地位要被玄学横插一手。 前阵子和朋友聊今年秋冬出了什么新鲜玩意,突然说起买衣服看五行命理。比如穿鸟的人,喜金水,鸟同“酉”,“酉”属金,再整点蓝色、黑色等属水的颜色叠buff。 当朋友说「始祖鸟属金,火克金,还敢去点山(喜马拉雅的翻车营销),一看就是没有找大师看过。」 我整一个呆住,瑞思拜啊…… 好好好,本以为就是看看颜色的五行属性,也是没想到都已经升级到了品牌 logo 上。 可隆:属木。 攀山鼠:属水。所谓子鼠丑牛,“子”对应水。 凯乐石:看似属土,LOGO 是太阳,属火。 桑特:属土。三头向下,根须向下 lululemon:LOGO异形象征着筋骨弹性与柔韧身形,属木 石头岛:这就高级了,本名对应的土,但圆形罗盘可以是金,利好喜土金、金水。 那么接下来,选衣服除了肤色色彩学、五行色彩学再加一个 logo 五行学。果然科学的尽头是玄学,品牌的尽头也是玄学。!!(狗头
我在大连学中医那会 我的中医老师还有一个角色是出马仙 我给他当过二神(敲萨满鼓 报名字 写仙榜的角色)韩国的大仙好像也是源自萨满 ?看韩国电影《哭声》里 跟东北“跳大神”很像😂
之前有个台湾youtuber,做了一些玄学小店的探店视频,好像有一期就是打卡了韩国这条街
首尔弘大附近热闹的商业小街,接近午夜还灯火通明人头攒动。经常看到这种神秘的店面,老板会在里边挤眉弄眼地招揽,热情得有点瘆人…看起来是提供某种算命服务的🤔据说里边的“大仙”语速极快,收费也很感人💰
“事儿做好钱自然来”这句话,放别人身上是口号,放在老师这里更像是结果复盘 👍🏼👍🏼
终于有机会和大家介绍一下我的老师 ——安正秋 这次回国有幸去保定拜访了他 参观了他的公司——热卜 作为国内最大的国学平台创始人,也本身是16年经验的奇门、风水师傅,他本人非常低调。 如果不是因为这是个海外平台,我都不能放他的照片和大方的说出他是“热卜“的创始人。 或许很多人不知道“热卜”,但国学圈子内,热卜的知名度堪比测测。活跃用户大几百万,总用户也有几千万了。 前不久,一个朋友通过另一个朋友加他的好友,说自己起卦看了一下他的水平,发现他水平极高,是个大师。 结果安师傅说,山外有山,人外有人,千万不能这么说。 他甚至低调到无论是他的公司还是我们在做的项目都没怎么花钱在市场上 有时候我也很苦恼,不知道该怎么宣传 他说:“事儿做好了,钱自然就来了。” 安师傅有镜头恐惧症 我采访他的时候特别拘谨,肉眼能看出他的紧张 但是一开始聊起奇门和国学易学 他又开始滔滔不绝 一点儿紧张的感觉都没有了 他和很多人一样 一开始是因为好奇这个东西的原理开始学习 从金融大学生到某世界500强颇受重视的管培生… 再到现在几百万用户平台的创始人 坐拥近30家企业客户的师傅,累记客户上万… 我一直觉得他的人生做什么好像都很成功… 但是,从该采访看来,他的成功绝不是偶然 我个人认为一个人的成功与运气、努力、认知和能力挂钩 而他真的是全面具备 而这个人,不仅不贪,而且不飘 他觉得三人行必有我师,现在开始带学生以后 他也从学生那儿学来了不少东西 他觉得很多同学问的问题,会让他耳目一新。 他是一个非常理性且实际的人,是无神论者,是非常纯粹的无神论者,也不信法术,不信符咒,不信任何教派,也是一个很反对把术数神化的人。 不过,他又很尊重他人的想法,他觉得每个人看法不一样,是很正常的,他自己不信,但还是得尊重他人。 我问他,作为一个“大师”,能给现在许多在迷茫中的人一些建议吗? 他说:大方向上可以离火运上靠,但是最适合的才是最好的,一定要以自己的长板为主。 我问他,现在很多人陷入一个两难的泥潭,比如离职离不了,但是工作也工作不下去了,你有什么建议? 他说:看你的年龄,做出选择,承担后果,但是不要放弃积极尝试,因为树挪死,人挪活,人只有改变才能进步,大家的目的都是为了要生活得更好一点。 我问他,如果有人说你搞封建迷信,你怎么回答? 他说:你说得对!认知不一样,没必要争辩。 每次和他交流我都收获颇丰,甚至每一次再回头去看去想,又有不一样的收获。 他之前在自我介绍视频里说的“教育不是灌满一桶水,而是点燃一把火”,已经刻在我的脑子里了。
每年农历三月三,在中国传统文化中是一个很特别的时间点。小时候传唱的歌谣旋律依旧在耳:又是一年三月三,风筝飞满天,牵着我的思念和梦幻走回到童年~ 三月三被称作“上巳节”,是古人举行祓禊仪式、临水祈福的重要节日。到了今天,很多人对“三月三”的印象更多停留在民俗层面,比如踏青、祈福、对歌,但如果从更深层的文化象征和能量视角来看,这一天其实代表着一种非常重要的主题:净化旧能量,迎接新生发。 这也是为什么,在很多东方传统玄学体系里,三月三被视为一个适合“调整状态”和“重新启动”的日子。 一、从传统文化看:三月三是“祓除旧气”的日子 “三月三”最早可以追溯到古代的“上巳节”。 在这一天,人们会到水边沐浴、祭祀、踏青,用“水”的仪式来完成一次象征性的净化。古人相信,经过一个冬季的沉积,人身上会积累“秽气”,而春天阳气生发,正是清理旧气、迎接新气的最好时候。 从象征意义来说: - 水代表净化 - 春代表新生 - 三月三则是一个连接两者的时间节点 所以,古人在这一天做的“临水祓禊”,本质上是在提醒人们:在新的生发周期开始前,要先清理旧的能量。这不仅是仪式,更是一种顺应自然节律的智慧。 二、从能量角度看:这是一个“阳气上升”的节点 如果从东方能量观来看,农历三月正处在春季木气旺盛的时候。木,代表生长、扩展、向上。而三月初三,又被认为是这一阶段里阳气逐渐稳定并开始明显上升的节点。 换句话说,这是一个很适合开启新的计划、清理混乱状态、调整关系能量、设立新愿景的时间。 因为在这个节点,环境能量的主题是:生发、舒展、向上。很多人会觉得春天“想改变点什么”,这种感觉并不只是心理作用,它本身就是人在感知季节能量变化后的自然反馈。 三、从东西方玄学共性来看:春季都是“重启期” 有趣的是,不只是东方文化,西方很多灵性传统也认为春天是一个适合“重启”的阶段。 比如: - 春分被视为光明回归的节点 - 春季常用于净化仪式和愿望设定 - 很多自然灵性传统会在这个阶段进行空间清理和能量更新 无论东方还是西方,不同文化都不约而同地认为:春天,是旧循环结束、新循环开始的时候。而农历三月三,正是东方文化中这个“春季重启节点”的具体体现。 所以,从某种意义上说,三月三不仅是一个传统节日,也是一种“提醒”:提醒我们在时间的流动里,给自己一次重新整理和重新出发的机会。 四、三月三真正的意义,不是“求好运”,而是“让自己准备好迎接好运” 很多人提到这样的日子,会自然联想到“开运”。但如果把“开运”理解得更深一点,它并不是等待好运降临,而是通过整理自己,让自己进入更适合好运发生的状态。 比如: - 清理房间,是整理外部能量 - 整理情绪,是释放内部阻滞 - 设立愿望,是明确新的方向 这些行为看似简单,但本质上都在做同一件事:让能量流动起来。而三月三,只是给了我们一个更有仪式感的契机。 五、在这个节点,我们可以做些什么? 其实不需要复杂仪式,只需要做一些带着“觉知”的行动: - 打扫房间,清理旧物 - 晒太阳,感受春天的能量 - 写下想开始的新计划 - 梳理关系,释放负面情绪 - 给自己留一点安静的时间 这些看似平常的小事,在这样的时间节点里,会被赋予更多“重新开始”的意义。 因为真正重要的不是仪式本身,而是你愿不愿意在某个节点,认真地和自己重新连接一次。 农历三月三,也许并不神秘。 它只是古人借由时间提醒我们:在万物生长的时候,人也可以重新生长。 所以,如果把这一天看作一个“能量重启日”,它最大的价值不是带来某种神奇改变,而是让我们记得:每个人都可以在合适的时候,清理旧状态,开启新的自己。
今天早起出门晒了两分钟太阳,想起来自己这么做是因为之前听了Andrew Huberman的播客。 大意是,因为我们的眼球中视神经可以接受太阳光的角度,而不同角度的太阳光会激发各种激素生成和运作等等。(不是太严谨哈,大概是这个意思) 在学校读书的时候,政治科学/Political Science老师曾经说过,现在很多社科研究就是精致地证明我们早已知道的因果关系。那一句话是我没再继续做学术的起点。 想想从某种意义上来说,Huberman在斯坦福精密的研究也是证明了老祖宗的日出而作日落而息的合理性。
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