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“革命不是原罪”?
读今年的热门书,陈兼写的《周恩来》,厚厚两大本。 陈兼认为 20 世纪上半叶的“革命不是原罪”,甚至是具有“正义性”的。在这种背景下,才能对一个人物有“同情之理解”(看起来,像“辩护”)。也正因为这一点,各种社会运动天翻地覆才有“动能”,当然,因为没有权力的限制,也就造成了巨大的灾难。 前天,去听杨奎松老师的讲座,我提问,他明确表示“不同意”这种观点。 哈,挺有意思的。
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读今年的热门书,陈兼写的《周恩来》,厚厚两大本。 陈兼认为 20 世纪上半叶的“革命不是原罪”,甚至是具有“正义性”的。在这种背景下,才能对一个人物有“同情之理解”(看起来,像“辩护”)。也正因为这一点,各种社会运动天翻地覆才有“动能”,当然,因为没有权力的限制,也就造成了巨大的灾难。 前天,去听杨奎松老师的讲座,我提问,他明确表示“不同意”这种观点。 哈,挺有意思的。